Le Christ est Roi du fait de sa nature hypostatique, humaine et divine. Il le déclare ouvertement à Pilate (Jn 18, 37). La conséquence en est que les sociétés doivent lui être soumises.

Le mariage est une institution à la fois naturelle et surnaturelle. Garant de la stabilité des foyers et donc de la société, il doit être protégé par l'État.

Le communisme est l'application à la société de la philosophie marxiste, basée sur le matérialisme athée et sur le collectivisme. Il nie tout surnaturel et doit être combattu.

La liturgie sacrée est le culte public rendu à Dieu le Père. Il l'a été par le Christ lors de sa vie terrestre et lors de la Cène et est désormais perpétué par l'Église, Corps mystique du Christ.

La réflexion théologique a pour but d'approfondir les dogmes, mais non de les moderniser ou de les relativiser. La Nouvelle théologie, inspiratrice de Vatican II, est ici condamnée.

L'éducation est la formation de l'homme en vue de sa fin dernière. Elle relève donc de l'Église sur le plan surnaturel et de la famille, aidée par l'État, sur le plan naturel.